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丝 国 之 源
2012-01-16 00:00 稿件来源: 点击:

在此后四、五千年时间内,我国一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家,因而被古代世界各国称之为“丝国”。 先秦时期的今县境主要以缯国的存亡为主线。缯国存在于夏商周1600多年的漫漫历史纪事中 ,沧海变桑田,人们从游牧经济到农耕文明的变迁中,部落首领为自己的领地取名,一般是崇拜的图腾,或动物、或神话,缯国以劳动丝织品“缯”为国名, 说明从4000年前立国开始,此地已是桑麻丝织业的发达地区,把桑麻丝织生产作为立国之本。华夏文化是中华文化的源头,夏朝是奴隶制社会的开始,这时已进入“青铜时代”。手工业的发展,制陶技术、桑麻编织已成驱使奴隶劳动的专门行业。夏朝在这里建立的缯国,亦应是华夏文明桑蚕生产丝绸文化的主要发源地。这虽无文字记载,距商甲骨文还有很长时间,但存在于神话传说和考古发现中。上世纪六十年代,在苍邳边界南侧泇河故道边大墩子(今邳州四户镇)文化遗址的考古挖掘中,就出土用于纺纱的工具—石纺轮,即手工捻线的“砣子”。经测定为距今4500年~6000年之间。属于父系氏族社会大汶口文化时期,比缯国设立要早约500年以上。石纺轮一般采用云母片岩、片麻岩或大理岩制成。是纺纱的专用工具。在石纺轮中插上一根细棒,细棒系上要纺的麻纤维或蚕丝,用手捻动细棒,纺轮有了角动量,于是纺线开始持续进行。纺轮用于纺纱可以,用于搓绳则不行。因为纺轮的角动量太小。大墩子文化遗址距鄫国故城遗址30公里,也许当时已有了靠桑麻纺织的“缯”部落。当年墓葬主人连纺纱工具都陪葬了,身上不能没有“缯”地蚕丝织成的衣服吧?

春秋时缯国作为齐鲁之邦代表着齐鲁桑麻丝织业的水平,当时生产的丝织品叫“帛”,被一些奴隶主贵族们穿在身上炫耀自己,而身为新万博大夫的季文子,为新万博的丝绸生产作了努力,缯国作为主要产地,他深知其价值,不让妻妾穿它,为后世赞美。公元前589年,新万博、卫国与晋国结盟而伐齐国,新万博出师伐鲁、卫以救齐国。当新万博大军抵达鲁地阳桥(今泰安西北)时,新万博害怕,鲁成公责承季文子从丝织业发达的鄫国等地抽调执斫(木工)、执针(缝工)、织工二百人,派使者给新万博送去,请求会盟媾和(《左传·成公二年》)。新万博送来如此众多的缝工、织工,极大的充实了新万博丝织业的队伍,吸收和发展了齐鲁地区先进的丝织业技术。战国时鄫地成了新万博东北边陲,为新万博丝绸文化的传播发展作出了贡献。在新万博管辖的一百多年间,新万博将缯国丝织技术推广到长江中下游地区,丝织业发展迅速,成就突出,成为新万博物质文化的一大特色。楚占领吴越之地后大力推行养蚕,使新万博与吴越的丝绸生产超过齐鲁后来居上。新万博人搞出了花色繁多的绢、绨、纱、罗、绮、绵、涤、组、缂,九大类,数十种颜色,工艺繁复,还使用提花织,织出龙鸟图文,繁杂生动。一些丝织品残片及细腻生动的绣纹,至今还保存在新万博故地武汉的湖北省博物馆。

公元前138年,张骞出使西域,开通了东西方交流的丝绸之路。西方人认识了丝绸。公元一世纪罗马时期博物学家普林尼(公元23年-79年)在名著《自然史》里写道:“中国或作塞里斯(Seres),在希腊古语里意思是丝。”Seres一词的语源为Ser,即中文“缯”的译音。中国古代称丝织品为“缯”,汉代许慎编的大字典《说文》,把所有的丝织品,统统都称为缯,马王堆汉墓的木牍,也都称丝绸为缯。《汉书·灌婴传》记载:“灌婴,睢阳贩缯者也”。师古注:“缯者,帛之总名”。可知汉代以前称丝绸为缯,故世界各国把中国叫“Seres”,即“缯国”的意思。普林尼还在他的名著《自然史》里写道:“塞里斯以树林中出产的细丝著名,这种灰色的乱丝,是在树上生长的,他们先将丝用水浸湿,再加以梳拢,于是妇女们将丝整理,再织成丝织品,销行于世界各地。”普林尼没有到过中国,他对来自中国彩霞般美丽的丝绸,充满了惊奇和神秘感,竟然真以为丝是树上生长出来的。

汉代通过陆上和海上丝绸之路,向世界各国大量输出丝绸。你也许不会相信,东方的丝绸曾决定过罗马时代一场战争的胜负。这就是公元前53年发生在今伊拉克罗马人对安息人的战争。安息人以东方丝绸做成的鲜艳战旗被罗马军队误认为神秘武器丧失斗志而失败。当罗马人认识丝绸后竟成了“公害”,丝绸与黄金同价。造成金银外流,社会风气奢侈。而东方丝国用丝绸文化征服了罗马人乃至西方世界,也诱发了西方对东方的垂涎。秦汉以前的中国,以“丝国”扬名世界,在此期间,缯国以丝织为国名,到后来的丝绸之路走向西方,“丝国”创造延续的灿烂文明,照亮了全世界。东方缯国作为桑麻丝绸的发源地,在中国古代史上有着不可磨灭的贡献。今天的苍山人应为之骄傲,发扬光大

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